習近平總書記指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學”。可謂一語道破了共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的真諦，即以“不忘初心，牢記使命，永遠奮斗”為目標，以強烈的自我革命精神，時時處處注意反躬自省，勤于打掃個人思想上、政治上的灰塵，在改造客觀世界的過程中改造主觀世界。

 過去我們常講，共產(chǎn)黨人是用“特殊材料”做成的，這個“特殊材料”不是任何一種看得見摸得著的物質的東西，而是一種基于馬克思主義科學世界觀和方法論之上的高度自覺的“階級意識”。孟子言“天將降大任于斯人也”，“以天下為己任”的共產(chǎn)黨其歷史使命必然是“無產(chǎn)階級為了解放自己，必須首先解放全人類”。

 共產(chǎn)黨人的“初心和使命”，是經(jīng)過了深刻的哲學世界觀變革之后的結果。歷史上的種種關于修身養(yǎng)性、成圣成賢的學說或理論體系，在馬克思主義面前，都有其難以逾越的歷史和時代局限，它們雖然極力渲染或張揚人的主體能動性一面，但由于沒有也不可能發(fā)現(xiàn)人民大眾這一創(chuàng)造歷史的真正主體，因而最終不免存在這樣那樣的片面性。

 馬克思主義作為人類先進思想文化的集大成，不是自封的，而是近代以來日益擴大的社會化大生產(chǎn)、自然科學領域“哥白尼式的革命”以及社會領域深刻變革等綜合作用的產(chǎn)物，它的“頭腦”是“哲學”，它的“心臟”是“無產(chǎn)階級”（人民大眾）。也就是說，在馬克思主義者或者說共產(chǎn)黨人這里，思想的、觀念的、認識的東西已經(jīng)與實踐的、行動的、對象的東西高度融合、合而為一——沒有離開實踐的理論，也沒有離開理論的實踐。這就是共產(chǎn)黨人講的“知行合一”與以往任何有關觀點根本不同的地方。

 在馬克思主義“知行觀”指導下的共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)之道是什么樣子的呢？

 把“不忘初心、牢記使命”作為終身課題。初心易得，始終難守。無數(shù)事實表明，不忘初心、牢記使命，不是一件容易的事情，正所謂“其作始也簡，其將畢也必巨”。一個人、一個組織、一個民族在初始之際能夠滿懷憂患、砥礪奮進，而當時過境遷，特別是隨著各種物質生活條件變得優(yōu)裕起來的時候，不經(jīng)意間就會出現(xiàn)精神懈怠、意志衰退及至迷失方向的危險情形，最后不免走向敗亡。對此，共產(chǎn)黨及其每一名黨員也并非具有先天的免疫力，可以做到百毒不侵，事實上，也必須以“怵惕不已”的“慎獨”態(tài)度，時時重溫“初心和使命”，面對不斷滋生的思想、政治、作風和肌體上的種種不純，不斷地實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。

 用好批評和自我批評這個銳利武器。批評和自我批評作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，本身就體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人光明磊落、敢于刀刃向內(nèi)的自我革命精神。嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉是每一名共產(chǎn)黨員不可或缺的黨性教育大熔爐，而積極健康的批評和自我批評正是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容。當前，“三會一課”制度的健全以及良好政治生態(tài)的塑造，關鍵和要害也在于各級黨組織必須認真開展批評和自我批評，反之，如果自覺不自覺地背離、拋棄了共產(chǎn)黨人應有的批評和自我批評態(tài)度，黨內(nèi)政治生活必將流于形式，黨員個體的黨性修養(yǎng)也將無從談起。

 知敬畏、存戒懼、守底線。在中國歷史上，“德治”始終是治國理政不可或缺的一極?！翱思骸薄皟?nèi)省”“正心”“敬畏”等都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一以貫之的修身之道，為歷代仁人志士所踐行?！爸次?、存戒懼、守底線”，作為新時代中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，傳承了歷史文化的血脈，又賦予了嶄新的時代和實踐內(nèi)涵，把中國文化“反身而誠”“涵養(yǎng)須用敬”等“修”“齊”“治”“平”傳統(tǒng)發(fā)揚光大。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央嚴字當頭，以政治建設為統(tǒng)領，著力打造風清氣正的黨內(nèi)政治文化，堅持思想建黨與制度治黨、以德治黨與依規(guī)治黨有機結合，革命性地鍛造了中國共產(chǎn)黨，使得處于執(zhí)政地位的中國共產(chǎn)黨能夠以領時代風氣之先的價值追求、道德風范以及人格操守，贏得人民群眾的衷心擁戴。

 活到老，學到老，改造到老。這句話是周恩來的名言，是在20世紀的50年代講的，至今仍有指導意義。生命有大限，學習無止境。對于一名共產(chǎn)黨員來講，組織上入黨一時一地，思想上入黨一生一世。沒有誰一生下來就是萬眾追隨的圣賢，也沒有誰可以保證在社會實踐中永不犯錯，唯一真實和重要的在于，遵循事物演進的固有規(guī)律，立足無限廣大而又變動不居的社會生活實踐，從游泳中學習游泳，從不斷總結工作和生活（物質的和精神的）的經(jīng)驗教訓中做一個大寫的人。

 不懈追求“我將無我、不負人民”的理想人格。大我方為“有”，小我即是“無”。“無我”方能成就“大我”。“我將無我、不負人民”，是新時代中國共產(chǎn)黨人的崇高境界和理想人格的生動寫照?！拔覍o我、不負人民”體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的根本宗旨，也是一代又一代中國共產(chǎn)黨人為了人民幸福和民族復興而舍生忘死、勇于犧牲的革命英雄主義的深刻展現(xiàn)。盡管文明形態(tài)各異，發(fā)展階段也有不同，但是人類自古以來就對那些舍己為人、公而忘私、舍生取義的大德之人推崇備至。以共產(chǎn)主義為理想信念的共產(chǎn)黨人，除了人民大眾的利益沒有任何私利。這是就黨的根本政治屬性而言，具體到當前每一名黨員身上，就是如何把黨的初心和使命內(nèi)化于心、外化于行，對照黨章要求，按照黨中央的決策部署，時時向先進看齊，在實踐中努力把共產(chǎn)黨人的“心學”發(fā)揚光大。